Мнение: От героев былых времён и до героев нашего времени

Справедливо ли делить участников войн на «правильных» и «непральных»?

Солдат войны не выбирает

Россия воюет всю свою историю – с печенегами, литовцами, крестоносцами, французами, фашистами, душманами всех мастей и т.д. У каждого в роду были отцы-деды-прадеды, бившие фрицев или их пособников. По просторам некогда существовавшего Союза живут сотни тысяч «афганцев», «сирийцев», «даманцев», а значит – кто не воевал, сам имеет среди родственников или хотя бы знакомых участников локальных войн.

А теперь к сути моих размышлений. 

В соцсетях, на форумах, на многих других сайтах часто встречаются выражения о том, что одни войны, которые вела Россия (СССР), справедливы, а другие – нет, одни солдаты (скажем, Великой Отечественной) – герои, а других (в основном участников локальных войн или войн до 1917) или называют «ненужными жертвами», или, вообще, у некоторых язык поворачивается обозвать «преступниками». 

Так вот, а чем ваш дед, бивший немца в 1941–1945, отличается от вашего прадеда, гнавшего такого же немца в 1914–1918? 

Чем ваш пра-пра-прадед, воевавший со шведами или турками, не герой? 

Или разве не герой ваш близкий или друг, прошедший Сирию или Чечню?

Лично я никогда не понимал этого деления героев на «правильных» и «неправильных». 

Причём часто забывается справедливое выражение – солдат войны не выбирает. Выбор есть у кадрового военного: офицера, прапорщика, контрактника, вольнонаёмного. 

А кто спрашивает срочника или рекрута, которые далеко не всегда хотели в армию, а тем более – на войну?

Защищая Россию

Ещё один аспект отношения к войнам – семейный ракурс. 

Когда погиб сын или брат в Афгане или Чечне, многие родственники проклинают эту войну. 

Да и народ обычно, не разобравшись в причинах, кричит «ненужная война» и т.д. Забывая про Беслан или Цхинвал... 

Другой «семейный» момент – «не сложились отношения». К примеру, если ушла жена от мужа «афганца», то он псих, алкаш и т.п. И такие же определения постепенно переносятся и на всех ветеранов локальных войн. Увы, это широко распространённое отношение, причём не только среди близких.

Героизм 6-й или 9-й роты для многих до лампочки: главное клеймо – «псих»...

Хочу напомнить ещё раз, что Герой он и есть Герой, независимо от года подвига и войны: хоть японской, хоть сирийской. 

Повторю, что солдат войны не выбирает: не его вина, что он погибал под Кандагаром в 1980-е или под Осовцом – в 1914-м, под Брестом – в 1941-м или на Шипке – в 1877-м... 

Тем более это наши братья, отцы, деды, прадеды или, по крайне мере, знакомые или друзья.

Светлая память всем погибшим русским воинам, павшим в боях при защите России или её интересов, независимо в каком веке и в каком месте!

А живым Героям – долгих лет и крепкого здоровья. И чтобы новых войн было как можно меньше...